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“一时令望，咸共非之”。后达摩入灭，慧可开始弘法。公元534年，东魏迁都邺城，慧可也到那儿，结果遭到一位“徒侣千计”的道恒禅师的迫害，几乎死去。慧可经此大变，风格与前迥异，一味取“顺俗”态度，导致“卒...益书局，1971年﹞第四章，“，东山法门之弘布”。］由此可见：公元七世纪后半在中华大地上开始蔓延的禅宗，全部源于道信、弘忍的开创，“东山法门”实是禅宗发展的一大关键，视其为“禅宗二变”当之无愧。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00150343034.html
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大变，风格与前迥异，一味取“顺俗”态度，导致“卒无荣嗣”，没有一个光大法门的后学，对此道宣深表同情，大为叹息。【54】 后来，道宣又收集到很多新的材料，补入＜慧可传＞和《续高僧传》卷三十五（附编）...见下列对照： （甲）弥勒净土经典 《大乘方等要慧经》后汉安世高译（现存） 《弥勒菩萨所问本愿经》西晋竺法护译（现存） 《弥勒成佛经》法护译 《佛说弥勒下生经》法护译（现存） 《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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世间，让有善根的人能够萌发菩提种子，结成佛果。我今日所以显现神通是为了感化愚顽的众生而行的方便法门，而不是至高无上之道。道士们听了之后，脸色大变，仓皇想土遁而逃，但是土地却如铜墙铁壁那么坚硬；有的想乘...的工夫，神不知鬼不觉把钱财劫夺过来，赈济贫穷，实在是大快人心的乐事！一般所谓的“神通”就是希望自己能够“神而通之”、“神而奇之”...
不详
佛学论文|因明|五明
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神汉喘不过气，脸色立刻大变，眼睛朝上翻，口里冒沫，这是神灵附体的征兆。请神人赶紧凑过来，都是些官员、贵族、大喇嘛，或者达赖喇嘛派来的代表，一边打恭作揖献哈达，一边提出请神预示或解答的问题。两位助手扶住...坐在达赖身边的摄政大扎活佛，还有大扎活费的总管扎萨丹巴塔青，神色大变，脸色铁青，在坐的官员非常尴尬，决定再请示乃炯神汉，谁知乃炯已打马回寺。于是火急火燎地把他追回来，降了一阵子神，他说："我早说了，就是...
廖东凡
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。法王正给某个女子摸顶，突然把手缩回，神色大变，语言冷峻，宣称这个女子就是混在信徒中的"萨迦巴姆"（女鬼）！如果不赶快降伏，将带来种种灾难，甚至在夜深人静时到处吃人肉！他的侍从立刻拿出一条黑带子，系在...属民，给寺院和法王支付人头税和乌拉差役。"萨迦巴姆"不但有平民家的女子，也有贵族和大商人的夫人，南木林地方的香巴·多姬布芝、羊卓雍湖边的朗尕卓玛、拉萨贵族江热夫人，既有地位有财富，都被当成了萨迦活鬼，...
廖东凡
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观音济度本愿真经云：“尔时，慈航尊者在大罗天宫，逍遥胜景，座八宝金莲、受用无疆；慧眼遥观，见东土众生，贪迷酒色财气，利锁名缰，造染罪愆，六道轮回，转报不一，醉生梦死，脱骨如山，冤冤相报，皆无了期。尊者不觉慈心悲念，曰：‘吾自混沌分判以至于今，为救众生，托化东土，劫劫度人，功证无上正等正觉。今乃周末之际，人心大变，杀淫滔天，观此众生冤孽，何能解消，黑气盘空，实属骇人。吾观男子哩[里]亦有知觉三教之理...
刘枝万
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即如来观”的结果，使佛教 普遍盛行。第三代帝王不接受“皇帝即如来观”，而改为“ 太平真君”道教化之结果，佛教被摧残殆尽，且祸及南朝主 张“沙门不敬王者”的自主性僧侣。佛教徒面临空前的大变 局，...454)秋，敕有司于五级大寺内 ，为太祖以下五帝，铸释迦立像五，各长一丈六尺， 都用赤金二十五万斤(注65)。 按照皇帝的体型，建造石佛像，而且佛像身上的黑石冥 同于皇帝身体上...
不详
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，为三论宗在南方的弘传奠定了基础。 栖霞慧布，发愿“誓不讲说，护持为务”曾北游齐国，亲近禅门。于栖霞请禅师保恭立禅众，使得摄山学风大变。慧布注重于无得正观之实证，喜悦修禅，所以时人谓之“得意布”。长...实为小乘思想，得到了梁武帝的崇信和支持，派遣十人从事僧朗大师学习三论学说。唯僧诠得其法门，僧诠传弟子法朗、玄辨、慧勇、慧布。其中法朗最为杰出。 4、大成时期：为隋唐初(公元五八一至六二三年)时期。法朗...
理净
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顿悟的也有一批名僧，如慧琳、法勗等。 道朗与慧嵩在佛教义学上独步河西，直接参与了《大涅槃经》的翻译。道朗有《涅槃义疏》，强调涅槃与“法性”为一，“法性以至极为体，至极则归于无变”，因而法性也是“常乐我...妄语、酒。此中“杀”与“淫”的次第作了颠倒，而戒“杀”扩展到了一切有生类，成了仁爱万物的一种硬性规定，戒“淫”仅限于合法婚配之外的性行为，对家庭伦理已全无妨碍，佛教的原始面貌为之大变。 大乘菩萨戒也有...
任继愈
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念佛往生的思想，但到了魏译(二五二年)则内容大变，不但自力修行的伦理要素减少，且增加称名，并极力强调信仰感情：“信心欢喜”、“至心回向”、“愿生”[9] 。甚至主张靠信心即可往生阿弥陀佛净土了。至此，...所谓的易行道、难行道的真谛，以匡正一般信徒的错解。若不懂此，易行道反而变为难行道，而“易往无人”了。本论文叙述各种念佛法门之余，特介绍被遗忘了的韩国留学僧金和上无相禅师的总持门的三句念佛法门。这是根据...
杨白衣
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